イヨマンテ報告書V-19

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目次
	巻頭
I	イオマンテの準備
II	酒漉し
III	家に祀る神の着物替え
IV	前夜祭
V	本祭り
1	火の神への祈り
2	対訳
3	神窓から木幣を出しヌサに立てる
4	ヌサとそこに祀る神々
5	ヌサの飾り
6	仔熊を遊ばせる
7	肉体と魂の遊離
8	熊の前での祈り
9	対訳
10	団子撒き
11	天に花矢を射る
12	熊の解体（イリ）
13	毛皮をたたむ
14	神窓から家の中に招き入れる
15	神を迎えての祈り
16	対訳
17	頭部の解体と化粧・飾りつけ
18	化粧・飾りつけられた神を安置しての祈り
19	対訳
20	対訳
21	饗宴と男たちの作業
22	飾られた熊神の送り
VI	祖霊祭
VII	終わりに
	奥付
	イヨマンテtop
	ホームページ

V-19．対訳—飾りつけた頭骨を上座に置いてのカムイノミ—

イレス　カムイ i=resu kamuy	育ての神
ウ　パセ　カムイ u pase kamuy	重い神よ
タパン　ペ　ネノ tapan pe neno	このように
オトゥ　スイ　レ　スイ otu suy re suy	何度も
ヌマン　オロ　ワノ numan oro wano	昨日から
クキ　イノミ ku=ki inomi	私が行なっている祈り
イノミ　ネ　コロカ inomi ne korka	祈りですが
タパン　ペ　ネノ tapan pe neno	このように
タパン　シラオイ　コタン tapan Siraoi kotan	この白老の村
ウ　ニシパ　コタン u nispa kotan	豊かな村
コタン　オッタ kotan or ta	村で
アレス　エペレ a=resu eper	育てられた仔熊が
カムイ　ウコサンニヨ kamuy ukosanniyo	神々がお互いに相談して
アンキ　パ　キ　ワ an=ki pa ki wa	下さって
タント　オロ　ワノ tan to oro wano	今日から
アシリ　カムイ　ネ asir kamuy ne	新しい神として
ウ　ヤイカッチピ u yaykatcipi	再生を
ウ　キ　パ　キ　ワ u ki pa ki wa	して
カムイ　モシリ kamuy mosir	神の国
カムイ　コタン kamuy kotan	神の村
オナ　テクサム ona teksam	父のもと
ウヌ　テクサム unu teksam	母のもと
オナ　コッチャ ona kotca	父の前
ウヌ　コッチャ　タ unu kotca ta	母の前に
ウ　アラパ　キ　ワ u arpa ki wa	行って
タネ　オロ　ワノ tane oro wano	今から
カムイ　コタン　タ kamuy kotan ta	神の村で
ウエネウサラ　キ uenewsar ki	楽しい語らいを
カムイ　ウタリ kamuy utari	神々が
ウ　キ　パ　キ　ナ u ki pa ki na	するでしょう。
アレス　エペレ a=resu eper	我々が育てた仔熊が
ウ　アラパ　エトク u arpa etok	行く前を
ピリカ　ケウトゥム pirka kewtumu	よい心で
ウ　ピリカ　ヌカラ u pirka nukar	よく見守って
アンキ　パ　キ　ワ an=ki pa ki wa	下さって
ハル　ネ　ヤッカ haru ne yakka	食べ物でも
チカラペ　ネ　ヤッカ cikarpe ne yakka	料理でも（注1）
ポロンノ　カネ poronno kane	たくさん
ウ　コロ　パ　キ　ワ u kor pa ki wa	持って
カムイ　コタン kamuy kotan	神の村
オナ　コッチャ ona kotca	父の前
ウヌ　コッチャ unu kotca	母の前
オアラパ　クニ oarpa kuni	へ行くように
ウ　パセ　カムイ u pase kamuy	重い神
カムイ　ウタラ kamuy utar	神々が
ウコサンニヨ ukosanniyo	相談して
アキ　パ　キ　ワ a=ki pa ki wa	下さって
アスル　コロ　ナンコロ asur kor nankor	声をかける（注2）
ネ　プ　ネ　クス ne p ne kusu	でしょうから
アレス　エペレ a=resu eper	我々の仔熊を
アレス　クルカ a=resu kurka	我々が育てているのを
ピリカ　ノ　ポ pirka no po	よく
アヌカラ　キ　ワ a=nukar ki wa	見守って下さって
エアラパ　エトク e=arpa etok	あなたの行く先を
ピリカ　ヌカラ pirka nukar	よく見守って
アンキ　パ　キ　コロ an=ki pa ki kor	下さって
イテキ　クナク iteki kunak	決して
オヤ　ヌカラ　ウン oya nukar un	わき見を
アキ　ソモ　キ　ノ ak=ki somo ki no	しないで（注3）
（以下「節」なし）
アラパアン　クニ arpa=an kuni	行かれるように
パセ　カムイ pase kamuy	重い神
カムイ　オッタ kamuy or ta	神へ
タパン　ペ　ネノ tapan pe neno	このように
クイタク　キ　ワ ku=itak ki wa	私は申し上げて
カムイ　オッタ kamuy or ta	神へ
パスイ　クルカシ pasuy kurkasi	酒箸の上に
パスイ　？？ pasuy ??	酒箸の？？（注4）
クイタクオマレ ku=itakomare	言葉を載せて
クイェ　ハウェ　ネ　ナ ku=ye hawe ne na.	私は申し上げるのです。

（注1）cikarpe　チカラペ

　人間の作ったものは酒（どぶろく）でも料理でもcikarpeチカラペというということである。

（注2）asur kor　アスル　コロ

　sonko ani　ソンコ　アニ「伝言を・携える」がきちんと話を通すことであるのに対して、asur kor　アスル　コロ「噂を・持つ」は、もっと簡単に相手に声をかけておくことだそうである。

（注3）a=ki somo ki no　アキ　ソモ　キ　ノ

　V-9の注2と同じく、ここまでは熊に対して2人称を使っているのに対し、ここからは4人称を用いている。

（注4）

　この行は録音が不明瞭でよく聞き取れないが、翁によれば、前後を続けてしまってpasuy kurkasi ku=itakomare　パスイ　クルカシ　クイタクオマレ「酒箸の上に私は言葉を入れる」で充分だそうである。

本書および翌1990年に実施されたイヨマンテの実施報告書は、復刻合本として再刊されており、通信販売も可能です。

伝承事業報告書2〈イヨマンテ-日川善次郎翁の伝承による-〉

2002.11.30発行
B5版294ページ
定価 2,625円

北海道白老郡白老町若草町２丁目３番４号　財団法人アイヌ民族博物館