III-2．火の神への祈り（カムイノミ）

　それが終了した後、シソ（siso・左座）に座った日川翁がトゥキに酒（清酒を使用）を注いでもらい、それを火の神に数滴捧げた上で祈りを行なう。その間、この家のチセコロクル（cise kor kur・家を司る人）である財団の浜専務理事がハラキソ（harkiso 右座、日川翁の向いの座）に座って、同じくトゥキに入った酒をこれらの3神とチェホロカケプに捧げる。
　日川翁のこの祈りの大意は次のとおりである。「いく度も火の神にお願いします。白老の方々が作った守り神がおいでですが、これに新しい着物を差し上げます。育ての神の着られるものですから･･････、この家、この人々をようく見守って下さい。明日からあさってまで大勢のウタリ、和人がこの家の神に見守られ、神の懐の中に参りますが、よくよくみんな見守って、無事に儀式が終えるよう、神々同士ようく相談して守って下さい･･････。」（詳細はIII-3を参照）という内容である。このように祈っている間に浜専務理事は新しい着物が着せられた3神とチェホロカケプを持ち、本来安置されている場所に行ってそこに収める。収め終えたら、トゥキとパスイを持ってその神に再び酒を捧げる。こうして、家に祀る神々の着物の着せ替えの儀式が終了したのである。

49　着物替えした神を安置しての祈り

50　着物替えした神を祀って酒を捧げる