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诞生与命名

婴儿被称为「teinesi」(湿粪)、「son」(粪)、「sontak」(粪块)。
爱努人认为肮脏的东西能防止病魔接近。

刚生下来的婴儿不马上起名字、经过几年他的个性显露出来才起名字。
一般给孩子取名的时候、按照命名时所发生的印象比较深刻的事来取名或者就把将来对孩子所抱的希望等当名字。但如果他的哥哥或者姐姐死亡的话、为了避邪特意起肮脏的名字。

爱努人认为乱叫别人的名字是不太好的事。尤其是女人说出丈夫的名字特别被厌恶。

 

背负孩子的母亲

成人

男孩子用小时候就开始玩弓箭、同时在玩耍中学习狩猎。还要学习木雕、刻家徽的方法。
在生活中渐渐地学习仪式的礼法和祈祷的语言。

女孩子在玩耍中学习画爱努花纹。她们在河边的沙滩上或火炉里的炉灰上练习画花纹。还有小时候开始学习缝纫、从树皮取纤维的方法、用机器纺织的方法、编织草席的方法、烹调等在生活上需要的各种知识。
大概初潮的时候要开始在嘴唇周围和手腕上刺青。

 

在嘴四周及手脊刺青的成年女子(「虾夷岛奇特观」)

结婚

在本人幼小的时候、双亲决定对象而订婚、本人到了妙龄期就结婚。但是如果本人不同意的话、也可以取消订婚。也有通过自由恋爱结婚的。有了喜欢的人、男人就把小刀等的小道具、女人就把手背套等的衣服类送给对象。把受到的礼物穿上自己的身上就等于表示同意。

结婚之前、母亲要把贞操带子送给女儿。贞操带子上有表示母系血统的花纹。女儿受到贞操带子的同时也要学习做法。其后一辈子一直都要穿、绝对不可以给别人看。

如果喜欢的女人有和自己的母亲一样花纹的贞操带子的话、男人就不可以跟她结婚。

现在关于传统婚礼的样子不太清楚。根据故事的话、女人到了妙龄期的时候、造小屋住在里面、然后想求婚的男人过来求婚。女人给他煮米饭、男人先吃一半、把生下来的一半给女人、如果女人愿意他的求婚的话、就吃那一半。

也有媒人撮合的结婚。纪录上有几种结婚的方法。

结婚仪式

生孩子

妻子怀孕的时候和经过5个月左右要穿孕妇腹带的时候、为了母子的安全向神祈祷。

马上要生孩子的时候、在家里的右座下方准备分娩的地方。生孩子的时候、母系的女亲属来帮忙。

家族

一般孩子结婚以后搬出去住自己家。所以爱努的村落里都是核心家庭。
夫妻可以选择住在新郎的老家附近还是新娘的老家附近。不一定要住在新郎的老家附近。

生孩子

为了迎接去世的时候、悄悄地准备手背套、绑腿带等的寿衣。男人的寿衣的话、妻子要准备。女人的寿衣的话、母系女亲属要准备。女人的寿衣中贞操带子是最重要的。媳妇和婆婆的贞操带子的花纹不一样。所以媳妇不能穿婆婆家的寿衣。

葬礼的时候不是僧侣来主持、都是在死者的家一般人来主持的。
从别的村落来的吊唁者也有很多。

有人死了马上去山上砍树做墓碑。墓碑的形状各地方都不同的样子。在白老地方的话、男人的墓碑是仿照矛头、女人的是仿照缝针。

埋葬的方式是土葬。死者用过的日用品、装饰品、宝物等也一起埋葬。

以前没有拜访墓碑的习惯。但是在家庭经常通过火神把供物献给祖先、还有定期举行供养祖先的仪式。

爱努人认为人死了后在黄泉也过着和现世同样的生活。所以有把他的房子烧掉送到黄泉的风习。

白老地方的墓碑。左侧为男子,右侧为女子

 

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